Bordelli con donne robot. Un passo indietro per le sex workers

Leggo e scrivo di fantascienza e distopie da un punto di vista di genere e mi interessa non solo la genialità dei contenuti, le utopie, la creazione di nuovi modelli sociali o la parodia di  modelli sociali esistenti. Quel che mi interessa è anche il fatto di considerare la fantascienza come esatta riproduzione del presente con l’aiuto di altre contestualizzazioni che possano aiutare a vedere cose che altrimenti non sarebbe possibile notare.

Ci sono varie produzioni, libri o serie tv o film, in cui le macchine sono l’esatta creazione per la soddisfazione degli umani. Si riproduce lo schema capitalistico e sociale, la imposizione di ruoli di genere e l’uso del controllo e della repressione a supporto di varie forme di tirannia. Si riproduce anche un tentativo di integrazione tra macchine e uomini e lì non si può che tifare per il successo delle macchine, le intelligenze artificiali, le riproduzioni corporee, quando esse si disfano della memoria assegnata e ne inventano una nuova che spaventa terribilmente l’uomo.

La macchina è ben accetta solo se obbediente e calibrata a soddisfare le esigenze degli umani. Nuove forme di schiavitù vengono precisamente definite e spacciate per qualcosa di diverso solo perché ad essere sfruttate sono le macchine e non gli umani. In alcune rappresentazioni sceniche si realizza il peggiore incubo di sempre: gli schiavi che prevalgono sui padroni. Così esistono versioni che drammatizzano la ribellione di uomini e donne robot che per loro stessa funzione non dovrebbero corrispondere a nessuno stereotipo sessista. Invece.

Molti anni fa un film con Alberto Sordi alle prese con la sua donna robot anticipò questi temi e libri visionari degli anni cinquanta raccontano la nascita senza utilizzo dell’utero materno o la servitù delle macchine comunque dominate dagli uomini. In un famoso film di Woody Allen troviamo la macchina Orgasmatica che annulla i contatti corporei e poi una tetta gigante che diventa una minaccia per l’umanità. Giusta satira di una società totalmente incline a riprodurre se stessa sempre e comunque, con la stessa mentalità trasposta in nuovi contesti ma pur sempre la stessa. La fantascienza nella fantascienza. Viviamo un futuro distopico dopo l’altro e non ce ne rendiamo forse nemmeno conto.

Nella serie televisiva svedese Real Humans si definisce molto di quello che ho detto assieme alla perfetta ricostruzione di quel che motiva il razzismo. Umani reali contro quelli falsi. Le donne robot sono badanti, cameriere, baby sitter o puttane. L’integrazione tra umani e robot viene vista come un tempo erano visti i matrimoni misti tra persone bianche e nere. Lo sfruttamento delle donne robot parte dalla invenzione di macchine il più possibile somiglianti agli umani salvo che ad essi non viene concessa volontà e libertà di scelta. Se nel mondo reale esistono sex workers che scelgono di fare quel lavoro, separate dalle donne vittime di tratta che sono cosa assai diversa, con le donne robot si resta a nutrire un immaginario per uomini che prediligono una donna sottomessa, docile e sempre disponibile a soddisfare qualunque richiesta arrivi dal padrone.

Con le donne robot, per chi sta creando nel mondo bordelli di macchine/puttane, non ci si pone alcun problema. Si offre al cliente l’esatta combinazione tra modello erotizzato e sottomesso. Ad una donna robot puoi fare quello che vuoi e non si prevede che in futuro queste donne faranno la rivoluzione e rivendicheranno il diritto di scelta. Dato che le leggi in alcune nazioni, così è per la Russia, criminalizzano la prostituzione, invece che rispondere alle rivendicazioni delle sex workers che chiedono regolarizzazione, sicurezza, maggiore controllo sulla propria attività, si lascia spazio ad una nuova frontiera dello sfruttamento. Donne robot oggetto invece che donne reali come soggetti autodeterminati. Un surrogato che non mette in discussione il vecchio modello esistente ma che rilegittima ogni stronzo che a quella “bambola” può fare quello che vuole. Potrà stuprarla, picchiarla, salvo evitare danni che per il tenutario siano piuttosto costosi. Fatto è che le macchine possono essere riparate e/o sostituite, cosa che con le donne non è possibile fare, e che presentare tali iniziative come alternativa alla tratta non fa che alimentare la radice culturale che ne consente l’esistenza.

La costruzione di un immaginario potentemente stereotipato e regressivo evita che i clienti di vittime sfruttate si rimettano in discussione. D’altronde sono solo bambole e se un cliente vuole una bambola che mostra l’età di dodici anni non c’è nessuno che possa rifiutarsi di soddisfare tale richiesta. Quello che so, dunque, è che pur di non ascoltare le sex workers e pur di non valutare l’attribuzione di diritti rivendicati da esse si decide di restare sulla criminalizzazione delle prostitute che si autogestiscono e creare nuove forme di sfruttamento che legittimano la cultura dello stupro, quella per cui il consenso non vale un cazzo. Ieri le donne, oggi le macchine. E questo non è il futuro ma la riproposizione del passato, solo in forme diverse.

Quando si eviterà di genderizzare anche le macchine forse potremo contare su culture nuove. Lo dico senza indignazione o moralismo. Solo per associazione di idee. Qualcuno un tempo disse che la prostituzione di donne sfruttate previene lo stupro delle donne perbene. Oggi dicono che le donne robot prevengono lo sfruttamento di donne reali. Quando finiranno le scuse, pessime peraltro, cos’altro si inventeranno? E questa, che io sappia, non è fantascienza perché nella fantascienza i modelli dovranno essere sovvertiti e non ricostruiti. Spero nella presa di coscienza delle donne robot. Dovessero ribellarsi, concludendo in un horror da vagina dentata, sarò con loro. E quando decideremo di migliorare noi stess* per il bene dell’umanità, così da poter rifletterci su modelli assai diversi, forse arriverà un bel giorno per tutti noi. Con donne robot o meno.

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